विश्व शांति का पथ

अक्टूबर 1985 में, विश्व न्याय मंदिर ने ‘विश्व शांति का पथ’ शीर्षक से सार्वभौमिक शांति के विषय में समस्त मानवजाति को एक पत्र सम्बोधित किया। वेबसाइट का यह भाग इस वक्तव्य का पूरा पाठ प्रस्तुत करता है। नीचे आप इस दस्तावेज़ की भूमिका पढ़ सकते हैं। इसे बहाई सन्दर्भ ग्रंथालय से डाउनलोड भी किया जा सकता है।

वह ‘महान शांति’ जिसकी ओर सद्भावनासम्पन्न लोगों ने शताब्दियों से अपने हृदय की आकांक्षा को केन्द्रित किया था, जिसकी परिकल्पना अनगिनत पीढ़ियों के द्रष्टाओं और कवियों ने की थी और जिसका वचन लगातार युग-युग में मानवजाति के पवित्र धर्मग्रंथों ने दिया था, अब, अन्ततः, राष्ट्रों की पहुँच के भीतर दिखाई देती है। इतिहास में पहली बार प्रत्येक व्यक्ति के लिये यह सम्भव हो सका है कि सम्पूर्ण पृथ्वी को, उसके अनेकानेक विविध लोगों के साथ, एक परिप्रेक्ष में देखे। विश्व शांति न केवल सम्भव है, अपितु अपरिहार्य है। यह इस पृथ्वी के विकास का अगला चरण है—जैसा कि एक महान विचारक के शब्दों में, “मानवजाति का ग्रह-स्तरीय” एकीकरण।

क्या शांति केवल अकल्पनीय भयावहता और मानवता द्वारा पुराने व्यवहार-रूपों को पकड़े रहने के कारण उत्पन्न संकटों के बाद ही प्राप्त होगी, या फिर आज ही परामर्श और सामूहिक संकल्प के साथ गले लगाई जाएगी, यही वह विकल्प है जो पृथ्वी के सभी निवासियों के सामने है। इस निर्णायक मोड़ पर, जब राष्ट्रों के सामने आने वाली कठिन समस्याएँ अब एक विश्वव्यापी साझा चिंता में बदल गई हैं, संघर्ष और अव्यवस्था की लहर को रोकने में असफलता अत्यंत गैरजिम्मेदाराना होगी।

अनुकूल संकेतों में शामिल हैं: बीसवीं सदी के आरंभ में राष्ट्र संघ की स्थापना द्वारा उठाए गए विश्व व्यवस्था की ओर लगातार बढ़ते कदम, जिसके बाद संयुक्त राष्ट्र संघ जैसी अधिक व्यापक संस्था आई; द्वितीय विश्वयुद्ध के बाद अधिकांश राष्ट्रों की स्वतंत्रता की उपलब्धि, जो राष्ट्र-निर्माण की प्रक्रिया की पूर्णता का संकेत देती है, और इन नवोदित राष्ट्रों की पुराने राष्ट्रों के साथ आपसी मामलों में सहभागिता; इसका परिणाम है, उन लोगों और समूहों के बीच जिनका पहले कोई संपर्क नहीं था या जो एक-दूसरे के शत्रु थे, वैज्ञानिक, शैक्षिक, विधायी, आर्थिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर जबरदस्त सहयोग की वृद्धि; हाल के दशकों में अंतर्राष्ट्रीय मानवतावादी संगठनों की अभूतपूर्व संख्या का उदय; महिलाओं और युवाओं के आंदोलनों का फैलाव, जो युद्ध की समाप्ति की माँग कर रहे हैं; और सामान्य लोगों के बीच संवाद के जरिये पारस्परिक समझ के लिए स्वतः पैदा होते जा रहे व्यापक नेटवर्क।

इस असाधारण रूप से समृद्ध सदी में हुए वैज्ञानिक और तकनीकी उन्नति पृथ्वी के सामाजिक विकास में एक महान प्रगति की भविष्यवाणी करती है, और यह इंगित करती है कि मानवता की व्यावहारिक समस्याओं के समाधान के लिए कौन से साधन उपलब्ध हैं। ये प्रगति वास्तव में एक संयुक्त विश्व के जटिल जीवन के संचालन के लिए आवश्यक साधन भी प्रस्तुत करती है। फिर भी, बाधाएँ बनी हुई हैं। संदेह, भ्रांतियाँ, पूर्वाग्रह, शंकाएँ और संकीर्ण स्वार्थ राष्ट्रों और लोगों के पारस्परिक संबंधों में बाधक बने हुए हैं।

इसी गहरी आध्यात्मिक और नैतिक कर्तव्य-भावना से प्रेरित होकर हम इस उपयुक्त क्षण पर आपका ध्यान उस गहन अन्तर्दृष्टि की ओर आकर्षित करना चाहते हैं, जिसे बहाई धर्म के संस्थापक बहाउल्लाह ने, जिनके हम न्यासी हैं, एक सदी से भी अधिक पहले मानवजाति के शासकों को पहली बार भेजा था।

बहाउल्लाह ने लिखा: “निराशा की हवाएँ, दुःख है, हर दिशा से चल रही हैं और मानव जाति को विभाजित और पीड़ित करने वाला कलह प्रतिदिन बढ़ता जा रहा है। आसन्न हलचलों और अराजकता के चिन्ह अब देखे जा सकते हैं, क्योंकि वर्तमान व्यवस्था अत्यंत दुर्भाग्यपूर्ण रूप से त्रुटिपूर्ण प्रतीत होती है।” यह भविष्यवाणी, मानवता के सामान्य अनुभवों द्वारा पूर्णत: स्थापित हो चुकी है। संयुक्त राष्ट्र जैसे राज्यों द्वारा युद्ध के खतरे को समाप्त न कर पाने में, अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक व्यवस्था के ध्वस्त होने की आशंका में, अराजकता और आतंकवाद के फैलाव में, और इन कष्टों व अन्य विपदाओं के कारण बढ़ती हुई करोड़ों की दुखदायिनी पीड़ा में — आज के व्यवस्था की कमियाँ स्पष्ट दिखती हैं। वास्तव में, आक्रामकता और संघर्ष हमारे सामाजिक, आर्थिक और धार्मिक तंत्र का परिचायक बन चुकी है, यहाँ तक कि बहुत से लोग मानने लगे हैं कि ऐसा व्यवहार मानव स्वभाव का अंग है और इसलिए मिटाया नहीं जा सकता।

इस धारणा के जम जाने से, मानव के मामलों में एक पंगु कर देने वाला विरोधाभास उत्पन्न हो गया है। एक ओर, सभी राष्ट्रों के लोग न केवल अपनी तैयारी बल्कि शांति और समरसता तथा अपने दैनिक जीवन की पीड़ादायक आशंकाओं के अंत की तीव्र अभिलाषा की उद्घोषणा करते हैं। दूसरी ओर, बिना आलोचना के यह स्वीकार कर लेते हैं कि मनुष्य स्वाभाविक रूप से हठी और आक्रामक है, और इसीलिए एक ऐसा सामाजिक तंत्र जिसमें प्रगति और शांति, ऊर्जा और समरसता दोनों हों, जो व्यक्तिगत सृजनात्मकता और पहल को स्वतंत्र रूप से पनपने दे लेकिन सहयोग और परस्परता पर आधारित हो, उसे स्थापित करने में असमर्थ है।

जैसे-जैसे शांति की आवश्यकता और अधिक गहन हो रही है, यह मूल विरोधाभास, जो इसकी साकारता में बाधक है, मानवता के ऐतिहासिक संकटकाल की उसकी प्रचलित धारणा पर निर्भर उन मान्यताओं के पुनर्मूल्यांकन की मांग करता है। यदि इसका वस्तुनिष्ठ विश्लेषण किया जाए, तो प्रमाण मिलता है कि इस प्रकार का व्यवहार मानव के सच्चे स्वभाव की अभिव्यक्ति नहीं है, बल्कि मानव-आत्मा का विकृतिकरण है। इस बिंदु पर संतुष्टि सभी लोगों को वे रचनात्मक सामाजिक शक्तियाँ सक्रिय करने की सामर्थ्य देगी, जो मानव स्वभाव के अनुकूल होने के कारण युद्ध और संघर्ष के स्थान पर समरसता और सहयोग को प्रोत्साहित करेंगी।

ऐसी दिशा को चुनना मानवता के अतीत को नकारना नहीं, बल्कि उसे समझना है। बहाई धर्म वर्तमान विश्वव्यापी उलझन और मानव-समाज की संकटग्रस्त स्थिति को एक जैविक प्रक्रिया का स्वाभाविक चरण मानता है, जो अंततः और अनिवार्य रूप से सम्पूर्ण मानवजाति के एक ऐसे एकीकृत सामाजिक तंत्र में विलय की ओर ले जाएगा, जिसकी सीमा स्वतः ही समस्त पृथ्वी होगी। मानव जाति, एक विशिष्ट जीवंत इकाई के रूप में, अपने अलग-अलग सदस्यों के जीवन की शैशव और बाल्यावस्था के जैसे विकासात्मक चरणों से गुजर चुकी है, और अब यह अपनी अशांत किशोरावस्था के चरम पर अपने बहुप्रतीक्षित वयस्क-काल के निकट पहुँच रही है।

यह स्पष्ट स्वीकार करना कि पूर्वाग्रह, युद्ध और शोषण एक विविध ऐतिहासिक प्रक्रिया के अपरिपक्व चरणों की अभिव्यक्तियाँ रहे हैं और कि मानव जाति आज उथल-पुथल के उस अपरिहार्य दौर से गुजर रही है, जो उसकी सामूहिक वयस्कता का संकेतक है, निराशा का कारण नहीं बल्कि शांतिपूर्ण विश्व के निर्माण के महाउपक्रम को प्रारंभ करने की पूर्वशर्त है। कि ऐसा उपक्रम सम्भव है, आवश्यक रचनात्मक शक्तियाँ अस्तित्व में हैं, और एकीकरणकारी सामाजिक संरचनाएँ निर्मित हो सकती हैं — यही वह विषय है जिसका विचार हम आपसे करने का आग्रह करते हैं।

चाहे आने वाले वर्षों में कितना ही दुःख और अशांति क्यों न हो, चाहे वर्तमान परिस्थितियाँ कितनी भी दुष्कर हों, बहाई समुदाय का विश्वास है कि मानवता इस परम परीक्षा का सामना आत्म-विश्वास के साथ कर सकती है। यह उथल-पुथल, सभ्यता का अंत इंगित नहीं करती, बल्कि वे गहरे परिवर्तन, जिनकी ओर मानवता की गति दिन-प्रतिदिन तेज़ होती जा रही है, “मनुष्य की स्थिति में निहित संभावनाओं को उजागर करेंगे” और “धरती पर उसके भाग्य की पूर्णता, उसकी वास्तविक प्रकृति की अंतर्निहित श्रेष्ठता” को सामने लाएँगे।