विश्व शांति का पथ
अनुभाग IVअक्टूबर 1985 में, विश्व न्याय मंदिर ने "विश्व शांति का पथ" शीर्षक से सार्वभौमिक शांति के विषय में संपूर्ण मानवजाति को एक पत्र संबोधित किया। वेबसाइट का यह खंड उक्त वक्तव्य का पूरा पाठ प्रस्तुत करता है। नीचे आप अनुभाग IV पढ़ सकते हैं। इसे बहाई संदर्भ ग्रंथालय से डाउनलोड भी किया जा सकता है।
हमारे आशावाद का स्रोत उस दृष्टि में है, जो केवल युद्ध की समाप्ति और अन्तरराष्ट्रीय सहयोग की संस्थाओं की स्थापना से आगे तक जाती है। राष्ट्रों के मध्य स्थायी शांति आवश्यक चरण है, परंतु, बहाउल्लाह के अनुसार, मानव जाति के सामाजिक विका स का यह अंतिम लक्ष्य नहीं है। नाभिकीय होलोकॉस्ट के भय के कारण जब विश्व परपूर्ण संधि थोप दी जाएगी, संशय से ग्रस्त प्रतिद्वन्द्वी देशों के विकासशील राजनीतिक समझौते और सुरक्षा व सहअस्तित्व के व्यावहारिक प्रयास, इन सबसे भी परे, इस यात्रा का चरम लक्ष्य है: पृथ्वी के समस्त लोगों का एक वैश्विक परिवार में एकीकरण।
अनेकता अब पृथ्वी के राष्ट्रों और मानवता के लिए असहनीय बन चुकी है; इसके परिणाम इतने भयावह हैं कि उनका उल्लेख करना भी कठिन है, और इतने स्पष्ट हैं कि उन्हें सिद्ध करने की आवश्यकता नहीं। “मानवजाति का कल्याण, इसकी शांति और सुरक्षा, तब तक प्राप्त नहीं की जा सकती जब तक इसकी एकता दृढ़ रूप से स्थापित नहीं हो जाती।”—बहाउल्लाह ने एक सदी पहले कहा था। “मानवजाति छटपटा रही है, एकता के लिए मर रही है, ताकि इसका युगों पुराना बलिदान समाप्त हो”—शोगी एफेंदी कहते हैं— “पूरी मानव जाति का एकीकरण वह पहचान होगी, जो वह चरण है, जिसमें मनुष्य की सामाजिक विकास यात्रा अब पहुंच रही है। परिवार, जनजाति, राज्य-नगर, राष्ट्र— सभी में व्याप्त एकता क्रमशः अपनाई और स्थापित की जा चुकी है। विश्व-व्यापी एकता वह लक्ष्य है, जिसकी ओर थकी-हारी मानवता संघर्ष कर रही है। देश निर्माण की प्रक्रिया पूरी हो चुकी है। राज्य-स्वायत्तता में अंतर्निहित अराजकता अपने चरम की ओर बढ़ रही है। एक परिपक्व होती हुई दुनिया को इस संकीर्ण मानसिकता का त्याग करना चाहिए, मानव संबंधों की एकता और अखंडता का बोध करना चाहिए और अंततः, उन संस्थाओं की स्थापना करनी चाहिए, जो उनके जीवन के इस बुनियादी सिद्धांत का सर्वश्रेष्ठ अवतरण हो।"
समकालीन बदलाव की सभी शक्तियाँ इस दृष्टिकोण को पुष्ट करती हैं। उन अनेक उदाहरणों में प्रमाण देखे जा सकते हैं, जिन्हें विश्व शांति के वर्तमान अंतरराष्ट्रीय आंदोलनों और उपलब्धियों के अनुकूल संकेतों के रूप में पहले ही प्रस्तुत किया गया है। पृथ्वी के लगभग हर देश, नस्ल और संस्कृति से आए पुरुष और महिलाएँ, जो संयुक्त राष्ट्र की अनेकों एजेंसियों में कार्यरत हैं, वास्तव में एक बेरोकटोक वैश्विक “सिविल सर्विस” का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिनकी सराहनीय उपलब्धियाँ यही बताती हैं कि प्रतिकूल परिस्थितियों में भी कितने बड़े स्तर तक सहयोग प्राप्त किया जा सकता है। एकता की भावना, वसंत ऋतु की तरह, अनगिनत अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों के माध्यम से व्यक्त होती है, जो अलग-अलग विषयों के लोगों को साथ लाती है। यह बच्चों और युवाओं से जुड़े अंतरराष्ट्रीय कार्यक्रमों हेतु की जाने वाली अपीलों को भी प्रेरित करती है। दरअसल, ऐतिहासिक रूप से शत्रु रहे धर्मों और संप्रदायों के सदस्यों को, जिनकी ओर एक-दूसरे के प्रति जैसे कोई अजनबीपन नहीं बचा हो, आपस में सहयोग की ओर आकर्षित करने वाली विलक्षण (एक्युमेनिस्म) की लहर का असली स्रोत भी यही एकता की भावना है। विश्व एकता की यह प्रवृत्ति, उससे उलट, युद्ध और स्वार्थ की भावनाओं से अनवरत संघर्ष करती रहती है— प्रगति की इस पूरी सदी की एक प्रमुख और सर्वव्यापी विशेषता।
बहाई समुदाय का अनुभव इस बड़ी एकता का उदाहरण प्रस्तुत करता है। लगभग तीन-चार मिलियन लोगों का यह समुदाय, अनेक देशों, संस्कृतियों, वर्गों और संप्रदायों से आया है, जो अलग-अलग स्तर पर, विभिन्न समुदायों की आध्यात्मिक, सामाजिक और आर्थिक आवश्यकताओं की सेवा हेतु सक्रिय हैं। यह एक एकीकृत सामाजिक संगठन हैं, जो मानव परिवार की विविधता का प्रतिबिम्ब है; इसके कार्य, सामान्य स्वीकार्य परामर्श मूल्यों के आधार पर संचालित होते हैं, और मानव इतिहास में हुई दिव्य मार्गदर्शना की सभी महान झलकियों को समान रूप से सँजोता है। इसका अस्तित्व उस एकीकृत विश्व की स्थापना के लिए उसके संस्थापक की दृष्टि की व्यावहारिक उपादेयता का एक और पुष्ट प्रमाण है— यह मानवता की एक वैश्विक समाज के रूप में जीवन जी सकने की क्षमता का एक उदाहरण है, चाहे उसकी परिपक्वता की चुनौती कितनी भी बड़ी क्यों न हो। यदि बहाई अनुभव मानव जाति की एकता में आशा को पुष्ट करने में किसी भी सीमा तक योगदान दे सके, हम इसे अध्ययन के लिए आदर्श रूप में प्रस्तुत करने में प्रसन्न हैं।
इस अत्यंत महत्वपूर्ण कार्य पर विचार करते हुए, जो आज पूरे विश्व के सामने चुनौतियां उत्पन्न कर रहा है, हम अपने सिर को उस महानतम दिव्य स्रष्टा की प्रचंड महिमा के आगे श्रद्धा से झुकाते हैं, जिसने अपनी असीम दया से समस्त मानव-जाति की उत्पत्ति एक ही स्रोत से की है; मनुष्य की मणिस्वरूप वास्तविकता को ऊर्जित किया; उसे बुद्धि, विवेक, श्रेष्ठता और अमरता से विभूषित किया; और मनुष्य को “उसको जानने एवं प्रेम करने की विशिष्ट योग्यता” का तोहफा दिया, वह योग्यता — “जिसे सम्पूर्ण सृष्टि के मूल उद्बोधन और प्रमुख उद्देश्य के रूप में देखा जाना चाहिए।”
हम इस दृढ़ विश्वास को थामे हैं कि “मानव को निरंतर प्रगति करती सभ्यता को आगे बढ़ाना है”; कि “मैदान के जानवरों की तरह आचरण करना मनुष्य के योग्य नहीं”; कि जो गुण मानव की गरिमा के अनुरूप हैं, वे हैं : विश्वास, सहनशीलता, दया, करुणा एवं समस्त जनों के प्रति प्रेम। हम इस बात में पुनः पुष्टि करते हैं कि “मनुष्य की अवस्था में अन्तर्निहित संभावनाएँ, पृथ्वी पर उसके भाग्य की सम्पूर्ण माप, उसकी वास्तविकता की जन्मजात श्रेष्ठता, सब कुछ, इस प्रतिज्ञापित ईश्वरीय दिवस में प्रकट होना चाहिए।” यही वे प्रेरणाएँ हैं, जिनसे हमारा अटूट विश्वास उपजता है कि, एकता एवं शांति वे attainable लक्ष्य हैं जिनकी ओर मानवता अग्रसर है।
वैसे समय में जबकि उनके धर्म के जन्मस्थल में बहाई अभी भी उत्पीड़न सह रहे हैं, उनकी आशा की आवाज फिर भी सुनी जा रही है। अपने अडिग विश्वास के उदाहरण द्वारा, वे इस विश्वास की गवाही देते हैं कि शांति के इस युग-पुरातन स्वप्न की निकट साकारता अब बहाउल्लाह के प्रकटीकरण के रूपांतरकारी प्रभाव से दिव्य अधिकार की शक्ति प्राप्त कर चुकी है। अतः, हम आपको केवल शब्दों में दृष्टि नहीं सौंपते—हम आस्था और बलिदान की कृतियों की शक्ति का आह्वान करते हैं; हम हर स्थान पर अपने सहधर्मियों की शांति और एकता के लिए विकल विनती पहुँचाते हैं। हम उन सबके साथ हैं, जो आक्रामकता के शिकार हैं, जो संघर्ष और कलह की समाप्ति की लालसा रखते हैं, जो शांति और विश्व व्यवस्था के सिद्धांतों के प्रति समर्पण द्वारा, मानवता की सृष्टि के उत्तम उद्देश्यों को आगे बढ़ाते हैं।
अपनी आशा की तीव्रता और विश्वास की गहराई आपको संप्रेषित करने की भावना से हम बहाउल्लाह की यह अत्यंत सुनिश्चित भविष्यवाणी उद्धृत करते हैं: “ये निष्फल संघर्ष, ये विनाशकारी युद्ध समाप्त हो जाएंगे, और ‘महानतम शांति’ आ जाएगी।”

