На нынешнее поколение молодежи возложена большая ответственность по внесению вклада в улучшение мира. На них также лежит долг обеспечивать такую среду, в которой более юные члены общества могут обретать духовные и интеллектуальные силы, необходимые для того, чтобы стать строителями новой цивилизации. Задача, без сомнения, колоссальная. Для того чтобы противостоять могущественным социальным силам, которые угрожают истощить их мощь и исказить их предназначение, молодежь может полагаться на неисчерпаемую помощь Бога. Они также должны укреплять свое умение создавать атмосферу взаимной поддержки и помощи в своей среде и в своих общинах, в которой их силы преображать общество преумножаются.

Сейчас вас просят задуматься о вкладе, который ваше поколение может внести в построение динамичных общин в соседствах и деревнях, а также в другой обстановке, где люди желают сыграть свою роль в коллективном преобразовании.

Чтобы рассмотреть этот вопрос, важно сделать короткий обзор некоторых элементов рамок действий, которые направляют усилия всемирной общины бахаи. Действия общин бахаи по построению нового общества, вдохновленного учением Бахауллы, происходят, по большей части, в контексте кластера, поддающейся управлению географической области, состоящей из деревень и, возможно, небольшого города, или же большого города с пригородами. Основная задача в каждом кластере заключается в том, чтобы через применение учения Бахаи укреплять трех поборников в процессе перемен: отдельного человека, общину и институты Веры. Эта работа предполагает взращивание с помощью процесса института увеличивающегося числа людей, способных содействовать духовному и социальному прогрессу; построение жизнедеятельных местных общин, в которых «отдельные люди, семьи и институты… [работают] совместно с общей целью ради благосостояния людей как на ее территории, так и за ее пределами», и развитие институтов, обладающих способностью мобилизовать, направлять и объединять энергию многочисленных друзей, жаждущих служить. Кластеры неизбежно находятся на разных стадиях развития в зависимости от числа и эффективности тех, кто трудится ради перемен, а также силы и прогресса местных общин и институтов. В некоторых кластерах бахаи еще предстоит начать прилагать усилия для построения нового общества.

В каждом кластере друзья сталкиваются с различными обстоятельствами. Многие из них живут в преимущественно однородных деревнях, расположенных в сельских районах, или же нередко в разнородных по своему составу соседствах больших городов. Некоторые местности характеризуются сильным общинным духом, в других он явно отсутствует. Друзья в кластере могут общаться с другими и на основе определенных общих интересов, например, учебы в конкретном университете или членства в профессиональной или общественной организации, что не ограничивается каким либо физическим местом. Чтобы строить новое общество, друзья в этих обстоятельствах и пространствах стремятся взращивать способность применять учение Бахауллы. Ни одно общество не может достигнуть возможного на данном этапе человеческой жизни духовного и социального прогресса без бескорыстного служения его членов.

Размышляя об усилиях молодого поколения, направленных на то, чтобы идти по пути служения, важно думать о том, как они могут «взращивать в своих соседствах и деревнях энергичную общинную жизнь».