Богоявления

На протяжении веков духовные, интеллектуальные и нравственные способности человечества взращивались Основателями великих религий, среди которых были Авраам, Кришна, Зороастр, Моисей, Будда, Иисус Христос, Мухаммад и — в более поздние времена — Баб и Бахаулла.

Эти Фигуры не просто обычные люди с большим знанием, чем другие. Скорее, это Богоявления, оказавшие несравненное влияние на эволюцию человеческого общества. В то время как у каждого из Них есть своя индивидуальность и определенная миссия, все Богоявления разделяют единое, установленное Богом предназначение — «воспитывать души людей и улучшать характер каждого живого человека…»Избранное из Писаний Абдул-Баха

Богоявление — светоносцы мира. Подобно приходу весны, Его пришествие высвобождает новое излияние духа в творение и имеет универсальный эффект. Когда человечество вступило в свою «зиму», это новое «солнце» появляется над горизонтом и «освещает миры духа, мысли и сердца…». Тогда «является духовная весна и новая жизнь, становится видимой сила чудесной весны, и становятся очевидными чудесные блага».Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы, с. 163

С приходом каждого Богоявления высвобождаются новые силы, которые со временем все больше пронизывают человеческие дела, давая главный импульс для дальнейшего развития сознания и общества.

Этот процесс, в котором Богоявления последовательно обеспечивали водительство, необходимое для социальной и духовной эволюции человечества, известен как «последовательное откровение». Если бы Бога можно было уподобить неприступному солнцу, источнику всякого света и жизни в нашей солнечной системе, тогда Богоявления можно было бы сравнить с зеркалами, идеально отражающими солнечный свет в форме, понятной людям. «Сии пречистые Зерцала… являют собой, все и каждый, земное выражение Того, Кто есть главное Светило Вселенной, ее Суть и конечное Предназначение. От Него исходит их знание и власть, от Него проистекает их владычество».Бахаулла, Китаб-и-Иган

Поскольку предназначение всех этих божественных «зеркал» одно и то же, между Ними не должно делаться какое-либо различие. Бахаулла пишет: «Если воззришь проницательным оком, то увидишь, что обитают они в одной скинии, парят в одних небесах, восседают на одном престоле, ведут одну речь и возглашают одну Веру».Бахаулла, Китаб-и-Иган

Если все великие религии можно считать едиными по своей сути, основанными на одной и той же реальности, то как тогда нам понять различия — особенно в отношении социальных практик — между учениями различных Богоявлений?

Каждое Богоявление можно рассматривать как искусного врача. Он имеет полное представление о природе всего человечества и может предписать подходящее лекарство от болезней мира — такое, которое лучше всего соответствует требованиям времени, в которое Он приходит. Ссылаясь на Свое собственное Откровение в эту эпоху, Бахаулла писал: «Всезнающий Врач держит руку на пульсе человечества. Он видит болезнь и в Своей безошибочной мудрости предписывает лекарство».Крупицы из Писаний Бахауллы, CVI