Жить по принципу единства

Сегодня человечество переживает период бурного отрочества, двигаясь к следующему этапу своей жизни — этапу зрелости, характеризуемому возникновением единой глобальной цивилизации. Наше благополучие, наш мир и безопасность зависят от прочного установления единства.

Чтобы создать этот новый мир, необходимо отказаться от многих моделей поведения, характерных для более ранних этапов нашего бытия. «Мы должны неустанно и без отдыха стремиться прийти к развитию духовной природы в человеке, — писал Абдул-Баха, — и прилагать неустанные усилия, чтобы продвигать человечество к благородству его истинного и предназначенного положения».Абдул-Баха, Провозглашение всеобщего мира

«[М]ы все должны стремиться сердцем и душой, пока среди нас не будет реальности единства».Абдул-Баха, Парижские беседы

Основополагающий принцип единства человечества требует глубокого развития нашего мышления:«Если вы всем сердцем желаете дружбы со всякой расой на земле, ваша мысль, духовная и позитивная, распространится; она станет желанием других, всё усиливаясь, пока не достигнет мышления всех людей».Абдул-Баха,Парижские беседы

Однако благородных мыслей самих по себе недостаточно. Их необходимо претворять в жизнь. Истина о том, что человечество едино, сегодня должна постоянно утверждаться и преподаваться всем.

Подлинное, всеобщее товарищество — необходимое условие для осуществления человеческого единства. «Настолько сильным должен быть дух любви и нежной доброты, чтобы незнакомец мог найти себе друга, а враг — истинного брата, между которыми не существует никакого различия».Воля и Завещание Абдул-Баха

В новой цивилизации, к которой призывает Бахаулла, все люди должны чувствовать и действовать так, как если бы они были гражданами одной общей родины. «Пусть условность не заставляет вас казаться холодным и несимпатичным, когда вы встречаете странных людей из других стран… Не довольствуйтесь проявлением дружбы на одних словах, пусть ваше сердце горит любящей добротой ко всем, кто может встретиться вам на пути».Абдул-Баха, Парижские беседы

Бескорыстное служение нашим ближним — естественное проявление принятия принципа единства человечества. «Достоинство человека заключается в служении и добродетели…Скрижали Бахауллы, Лаух-и-Хикмат — писал Бахаулла. — Улучшение мира может быть достигнуто посредством чистых и добрых дел, посредством похвального и благопристойного поведения».Бахаулла, цит. по книге Пришествие Божественной Справедливости

Человеческому роду, приближающемуся к зрелости, необходимо проявлять осторожность и в том, как мы выражаем себя. Доброжелательный обмен идеями может оказать глубокое влияние на слушателя. Кроме того, ничто не может нанести больше вреда единству, чем зацикливание на недостатках людей или, что еще хуже, разговор о них с другими. Скорее, мы должны сосредоточить свои мысли на любви и единстве, сфокусироваться на хороших качествах людей и прощать друг другу недостатки.

Культура соперничества, распространенная сегодня во многих аспектах жизни, чрезвычайно затрудняет освобождение от озабоченности необходимостью быть первым. Даже выбор, сделанный родителями, может влиять на детей, пусть непреднамеренно или невинно, побуждая их следовать мирским страстям — восхищению властью и статусом, любви к роскоши, одержимости потаканием своим прихотям.

Такие виды отношения способствуют отделению, а не единству. Они открывают путь для того, чтобы человек был озабочен попытками «превознести себя над другими».Бахаулла, Сокровенные Слова, арабский, № 68

С глубоким пониманием единства человечества мы можем начать рассматривать наши интересы как взаимодополняющие. Без этого мы погрязнем в конфликте и будем видеть успех в узком смысле. Бахаулла говорит нам: «Из всех людей самый нерадивый тот, кто праздно спорит и стремится превзойти своего брата».Бахаулла, Сокровенные Слова, персидский, № 5