Разумная душа

Неотъемлемая идентичность каждого человека — это разумная и бессмертная душа. Физический мир — это место созидания и разложения, прогресса и упадка. Но душа не испытывает распад и обратное движение. Она «совершенно не подчиняется порядку физического творения».Абдул-Баха, Парижские беседы

Мы не можем понять точную природу души. Бахаулла говорит, что это «знамение Бога, небесный самоцвет, чью реальность не смогли постичь самые ученые из людей, и чью тайну ни один ум… никогда не сможет понять»Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXXII Душа «первая среди всех созданных вещей, которая провозглашает превосходство своего Творца, первая, кто признает Его славу, прилепляется к Его истине и склоняется в поклонении перед Ним».Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXXII

Любая индивидуальная жизнь начинается, когда душа связывает себя с эмбрионом во время зачатия. Но это соединение не материально; душа не входит и не выходит из тела и не занимает физического пространства. Бахаулла использует метафору солнца, чтобы объяснить отношения между душой и телом: «Душа человека есть солнце, которым освещается его тело и из которого оно черпает свою пищу, и поэтому ее следует рассматривать как солнце».Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXX

В писаниях Бахаи поясняется, что такие возможности разума, как мышление, рассуждение, понимание и воображение, — это «неотъемлемые характеристики души, подобно тому как излучение света неотъемлемая характеристика солнца».Абдул-Баха, Скрижаль д-ру Огюсту Форелю Тело человека «подобно зеркалу, его душа подобна солнцу, а его умственные возможности подобны лучам, исходящим от этого источника света».Абдул-Баха, Скрижаль д-ру Огюсту Форелю

Именно благодаря использованию сил души достигается человеческий прогресс. Абдул-Баха сказал, что душа «может открывать реальность вещей, постигать особенности существ и проникать в тайны существования. Все науки, знания, искусства, чудеса, институты, открытия и предприятия исходят из применяемого интеллекта разумной души».Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы, с. 217 Он продолжает, заявляя, что было время, когда такие реальности «были неизвестны, хранили тайны и скрытые секреты; разумная душа постепенно открыла их и вывела из плана невидимого и скрытого в область видимого».Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы, с. 217-218